Деревни Куйваярви и Хиетаярви

Местонахождение

Две старые северно-карельские деревни Куйваярви и Хиетаярви находятся в коммуне Суомуссалми совсем рядом с восточной границей. До границы всего несколько десятков метров, а до цетра коммуны почти 80 км. Государственная граница проходит через озеро Хиетаярви и делит озеро. Между деревнями три километра, и поэтому можно сказать, что обе деревни образуют общину. Граница диктует свои правила поведения, жителям деревень даны некоторые свободы.

История Куйваярви и Хиетаярви

Сохранилось много документов о первых этапах истории этих крельских деревень. Но точной даты рождения деревень никто не знает, так как многие источники несут противоречивую информацию. Прародителем рода Хуовиненых, который жил в Куйваярви и в Хиетаярви, считают Лари Хуовинена. Он бежал от воинской повинности и войн из Северной Карелии на финскую сторону. Его первоначальное имя было Тамент Сиков. Побег произошел примерно в конце 1700-годов. Тамент был на финской стороне работником у крестьян. Крестьяне звали его Лари, и немного издеваясь Хуовинен, что означало «солдат», а позже он взял эту обзывку своей фамилией, так из него получился Лари Хуовинен и прародитель большого рода Хуовиненых. В одном из домов, где он работал, он встретил Дарию, которая стала его женой. Они стали первыми жителями Куйваярви.

Язык

Раньше в этих деревнях говорили по-карельски, и это был не диалект, а свой язык. Он отличается от карельского настолько, что не знаюшему карельский, этот язык понять было невозможно. На этот язык повлияли как финский, так и русский языки. Влияния языков видны четче сегодня, когда настоящий карельский начинает забываться. Сегодня будущее карельского языка кажется неясным, а в свое время этот язык был предметом насмешек и издевок. Языка стыдились до сегодняшних дней, да и не все родители – носители карельского языка - понимали, почему им надо беречь это язык.

Характер

Карелов считают веселыми и жизнерадостными. Особенной чертой характера карелов является их чрезвычайное гостеприимство, а также открытость, вежливость и чистоплотность.

Религия

Религия для карелов – это образ жизни, норма и наивысший авторитет жизни. Карелы – это истинные православные. Религия карелов как мистична, так и конкретна, посредством чувств передающееся знание о Всевышнем. Религия визуальна, ее красота видна в здании часовни и в красоте икон, к вере можно физически прикоснуться, целуя крест. Религия – это музыка и церковное песнопение и запах святого ладана. Для карелов религия – это вера эдесь и сейчас. Карелы воспитывали своих детей в страхе перед Богом, крестили хлеб, крестили глаза перед тем как зайти в церковь или в деревню. Болезни и преграды считались наказанием Божьим, посты выдерживались. К православным относились и староверы, но их религия была мало изучена.

Одной из жемчужин Куйваярви является маленькая, красивая, посвяшенная Святому Николаю, часовня. Современная часовня в Куйваярви третья по счету. Первая, построенная староверами в 1800-годах, была разрушена молнией в 1902 году. В 1930-годах построенная часовня была разрушена в последние дни Зимней войны. Современная часовня была построена в 1958 году.

Рунопение
Карелы – музыкальный народ. Играли на кантеле, скрипках и даже на расческах. Исполняли плачи на свадьбах и похоронах, в гостях тоже пели, и на кладбищах, когда встречались с друзьями и когда расставались. Песня и игра на музыкальном инструменте выражали чувства и жизненные ситуации. После того, как границы закрыли, плакальщицы передавали приветы с помощью песни. Пограничники думали, что женщины зовут коров, и не считали это нарушением границы.

Национальная еда
Обе карельские деревни были известны обильной и отличаюшейся национальной едой. Карельские хозяйки готовили искусными руками вкусную национальную выпечку: калитки, рыбники, различные пироги.


Отношение к природе
Северные карелы всегда жили в тесной связи с природой и уважали ее. Охота и рыбалка, наряду с земледелием, были главными средствами к существованию. Особенно рыбалка была важна, что было и понятно, ведь деревни находились рядом с озерами. На рыбалку ходили как мужчины, так и женщины. Невод был самым популярным видом рыбалки. Несколько домов организовывали группу. Рыбачили на крючок и сетями.

Праздники

"Праасниекат" были значительными событиями лета в Куйваярви. В Карелии, в каждой деревне проводился праздник, посвященный какому-нибудь Святому. В Куйваярви праздновали день Святого Николая. Праздник проводится в июле. В программу входят: накануне праздника литургия и причастие, Крестный ход и освящение воды, посещение кладбища в Кукканиеми. Земная часть праздника – это народные традиции, народные танцы, музыка, песни, речи, выступления и т.д. Вечер заканчивается танцами или как их называют пессотат.

Деревни сегодня

В настоящее время в деревнях проживает в общем пара десятков человек, в основном пожилого возраста. Никто не ведет сельского хозяйства. Работа предлагается только в постоялом дворе «Домнан Пиртти» и в погранчном учреждении, куда приезжают на работу из других мест. В год деревни посещают 5000-10000 туристов.

Будущее?
У севернокарельской культуры многовековые традиции в Кайнуу, но есть ли у карелов будущее? Какая сила может возродить забытый карельский язык, заполнить пустые карельские избы народом и завести веселую песню в пустых дворах?

Ландшафтная территория
На территории Куйваярви и Хиетаярви основана первая в Финляндии ландшафтная территория.

Домнан Пиртти
Домнан Пиртти представляет собой типичный дом в карельском стиле. Дом построен в честь карельских плакальщиц, и в особенности был посвящен Домне Хуовинен. Это здание – уменьшенный в размерах карельский дом.

Туристический маршрут в 8 км - природная тропа Саарисуо, находится в Куйваярви.

По заказу могут быть организованы экскурсии с гидом в Куйваярви и в Хиетаярви.